Die Verborgenen II

Eigentlich wollte ich auf Britts Kommentar mit einem ebensolchen antworten, aber was mir dazu einfällt, würde den Rahmen sicher sprengen. Denn ich seh da so manches anders … was damit beginnt, dass Matt Ruff zwar einen Roman über Multiple Persönlichkeiten geschrieben hat, selbst aber nicht multipel ist. Set this house in order ist gut recherchiert, keine Frage, hat aber dennoch diversem fast zwangsläufige Macken drin … sozusagen für’nen Nichtmulti echt nah dran, aber eben doch noch daneben …

Truddi Chase und Robert B. Oxnam dagegen haben autobiographische Werke geschrieben, von denen es inzwischen eine Menge und das nicht mal nur von Amerikanern geschriebene gibt. Nichts gegen dieses Genre – nicht umsonst gehört When the rabbit howls zu den Büchern, die ich nur höchst ungern verleihe -, aber diese Bücher handeln im Prinzip alle von der schmerzhaften Entdeckung des eigenen Vieleseins und der mehr oder weniger gelingenden Aufarbeitung der zugrundeliegenden Traumata im Rahmen einer Therapie. Als authentische Erfahrungsberichte sind solche Bücher Gold wert, keine Frage. Dennoch haben sie nicht dazu geführt, dass sich nun massenhaft Multiple, und sei es nur in Amerika, als solche outen würden. Nach wie vor bleiben die meisten Multis im Verborgenen und nach wie vor begreifen viele Viele das Vielesein geradezu als Makel oder schämen sich der überlebten Gewalt … dass man als Multipler Mensch nicht nur Kindheiten in der Hölle überleben kann, sondern als Viele auch leben kann, einfach so, wie andere Menschen auch, das ist für viele Menschen (einfach oder multipel) ein ungewohnter, oftmals geradezu unerhörter Gedanke.
Mich hat das vom ersten Moment der Bewusstwerdung irritiert: Wenn etwas geeignet ist, schwerste Verletzungen seelischer wie körperlicher Art zu überleben, dann wird man damit ja wohl auch das ganz normale Leben leben können. Alles andere wäre völlig unlogisch und, okay, geb ich ja zu, für solch stures Optimistenpack wie wir es sind, auch inakzeptabel.
Natürlich wird das Leben nicht leichter, wenn man, will man sich zeigen, jedes Mal gezwungen ist, sich zu erklären – und das meist gleich stundenlang und länger. Aber das Leben als Gewaltüberlebende ist unabhängig von der eigenen Ein- oder Vielzahl schon ähm anders … weil es so vieles gibt, das man mit anderen Menschen nur auf das Risiko hin, wahlweise den anderen zu verletzen, vor den Kopf zu stoßen oder zu hören zu bekommen, dass „so etwas“ bestimmt nicht passiert sei, das sei ja viel zu krass und heftig etc.
Dafür muss man meiner Erfahrung nach gar nicht übers Vielesein reden. Dafür reicht es, die Oberfläche der überlebten Verletzungen zart anzudeuten … 🙁
Also denk ich mir, wenn ich nur die Wahl zwischen Verschweigen und Anecken hab, bin ich für letzteres.